開戦から敗戦（昭和１６年ー２０年）の期間では、天皇をないがしろにする陸軍の姿勢は露骨になりました。軍務局長が天皇との陪食を無断で欠席、さらに参謀総長が拝謁を願い出ておきながら、天皇を待たせたまま、現われなかったそうです。成算なき開戦、統制がきかなくなる軍部に天皇は心を切り刻まれる思いだったでしょう。

　そして戦後へ。天皇は昭和２０年から５０年まで、計８回、靖国神社を参拝しました。実録には昭和６３年、富田宮内庁長官に「靖国神社におけるＡ級戦犯の合祀昭和（５３年）、御参拝について述べられる」と記述されています。資料はあるはずなのに、述べられた肝心の内容は公表されませんでした。もっともその部分は２００６年に見つかった富田メモが触れており、「天皇は合祀に不快感を示し、それ以降、参拝しなかった」旨の内容になっています。正確なところを、安倍首相なら宮内庁に資料を請求して、その気なら、知ることができるはずです。どうですか。

　歴史学者の磯田氏は実録の中に、興味深い記述があったといいます。Ａ級戦犯容疑で裁判中だった松岡洋右が病死したことを伝えると「罪の有無はまだ決定せず、かつ死亡により免責となったため、祭祀料（葬儀の際の金員）の下賜はさしつかえない」とする一方で、「有罪が確定した者の死去に際しては、一切の恩義は、不詮議（議論すらしない）とする」との結論です。戦犯に対する天皇のすさまじい気持ちがよく現われています。

　特にこうした部分を安倍首相は熟読すべきでしょう。首相なら昭和史、天皇実録に関心がないわけはなく、安倍首相なら昭和天皇を敬愛していることでしょう。悲惨な戦争を防げなかったことへの痛恨の思い、無謀な戦争に走った軍部、陸軍への怒り、国民を惨憺たる苦しみの淵に追い込んでいった戦争の罪深さ、その戦争指導者を英霊として祀るということの理不尽さ、侵略したアジア近隣諸国へのお詫び。一連の流れの結末が戦犯合祀としたら、昭和史への反省がまったくないことになります。首相、閣僚の靖国参拝は外交問題になり、日中、日韓関係のトゲになっています。靖国参拝の本質は、こうした外交関係以前の次元の問題だと思います。すくなくとも、靖国参拝がいかに罪深い行為であるかを知るべきでしょう。（おわり）